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科学家分析宇航员带回来的三百八十公斤月球土壤样品后，发现竟含有纯铁和纯钛，这是自然界所没有的纯金属矿。

自从阿姆斯壮登月，宣称没有看到嫦娥、月兔，唯有一片黄沙广漠之后，孩子们聆听中秋节故事，发亮的眼神中，常因此有着几许游移不定的疑虑。

然而，宇宙时空是复杂的，人的眼睛是有局限的，肉眼看不到的东西不见得不存在。在古代的典籍中，还记载着许多关于月亮的神奇事迹，以超越人类思维的视角，诠释着永恒不朽的月宫传奇。

桂子月中落中秋月的神迹

传说在明月皎洁的中秋夜，月宫有时会落下一颗颗的“桂子”，是可遇而不可求的中秋夜神迹。

唐代诗人宋之问到灵隐寺游赏，写下“桂子月中落，天香云外飘”的名句，而白居易“遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷”的诗句，更为中秋夜月中落下桂子的传奇留下鲜明的注脚。“桂子月中落”隐含着仙界与修行者的奇妙联系，勾勒出另一种境界的升华。

然而，“桂子”到底是什么呢？有人说是天上的吴刚砍伐桂树时，掉落的桂树果实。唐代诗人皮日休的诗写了天竺寺的桂子雨，他想像：桂子应该是嫦娥在桂树旁游戏时，从天上丢掷下来人间的桂树果实。

桂树叶

某年中秋夜，明代礼部尚书朱国祯在天台山寺看到了月中落下的桂子，他还叫随身童子捡拾二升的桂子。那桂子大小如樟树籽，无皮、中间有仁，颜色如白玉，带有雀纹，可咀嚼出芝麻气味。跟菊花混杂做枕头，清芬袭人。散落在砖缝间的桂子，只要十天就能长成树，叶子柔长，冬天仍然劲秀不凋。朱国祯将这些神奇的事迹记录在《涌幢小品》一书中，为后人了解神奇的月亮，留下了珍贵的线索。

唐朝郑仁本巧遇修凿月亮的仙人

“明月几时有？把酒问青天”，连微醺中的苏轼，也不禁好奇月亮的时空来源。唐代《酉阳杂俎》中记录了一段故事，描述两个唐朝人在山中偶遇修凿月亮的仙人。

唐文宗大和年间，郑仁本的表弟和王姓秀才到河南嵩山游历，他们穿林越涧，天色渐黑之后迷了路，正迷惘间，忽然听到榛树丛中传来了打鼾声。

他们拨开榛棘丛，只见一个身穿洁白布衣之人，枕着一个包袱，睡得正香。两人上前将其叫醒问路：“您知道怎么走上这附近的官道吗？”那人抬头看了他们一眼，没有作答，又沉沉睡去了。

两人再三呼喊他，那人才坐起来，转头对他们说：“过来吧！”两个人于是靠着他坐下，并问他来自哪里？

月亮由七种宝物合成形状像圆球

那个人笑着说：“你们知道月亮是由七种宝物合成的吗？月亮的形状像个圆球，月亮上的阴影，是日光照在它表面凸起的地方造成的。有八万二千户人家负责修凿月亮，我就是其中之一。”

为了让他们相信，白衣人还解开包袱，让他们看里边的斧头和凿子等数件工具。包袱里还有两团玉屑饭，白衣人将玉屑饭送给二人，并说：“你们分吃了玉屑饭，虽然不能够长生不老，但却可以一辈子不生病。”

说完后站起身，给二人指了一条路：“只要顺着这条路走，自然就可以走到那条官道上了。”说完，白衣人就不见了。

科学家发现月亮的“超常”

随着科技的发展，现代人类对于月亮有了越来越多的发现。

首先，月球自转一周的时间正好和它公转一周的时间相同，所以月球永远以同一面向着地球。科学家发现，月球面对地球的一面是相当光滑的，而背面是粗糙的、密密麻麻的环形山，这些描述和故事中修月仙人所言不谋而合。

其次，一般天然卫星的轨道都是椭圆的，而月球轨道却是圆形的。我们知道，只有人造地球卫星的轨道是圆的。

再者，一九六九年，“阿波罗”十三号宇宙飞船在进入月球轨道的时候，设计实验让飞船的第三级火箭撞击月球，放在月球表面的月震仪，震动时间约持续了三个小时，这情况就像用锤子用力敲击大钟，振动持续很长时间才慢慢消失。这个持续振动的现象让科学家不得不推断：月球内部可能是空心的。

此外，科学家分析宇航员带回来的三百八十公斤月球土壤样品后，发现竟含有纯铁和纯钛，这是自然界所没有的纯金属矿。这些研究的发现，竟然意外地呼应了古籍里修月仙人所说的──月球是由七种金属合成的球体。

科学家分析宇航员带回来的三百八十公斤月球土壤样品后，发现竟含有纯铁和纯钛，这是自然界所没有的纯金属矿。

科学家与神学家谁先在高山上

现代科学的发现，不断证实着月亮的神奇，刷新人类对于宇宙、天体的认知。早在1970年7月号《旅伴》杂志上，前苏联科学家瓦欣和谢尔巴科夫已经提出了“月球是巨型宇宙飞船”的月球起源之说，他们认为月球是一个受智慧生命控制的天体，实际是一艘中空的宇宙飞船。

这些现代科学的发现，与古籍的记载遥相辉映，不可思议的神巧合，其过程正如美国航天计划的开拓者罗伯特．贾斯特罗(Robert Jastrow)的智慧名言：“当科学家登上一座高山后，却发现神学家早就坐在那里了！”