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对月宫的混乱认知

这一篇涉及《西游记》中第九十三回给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶、第九十四回四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜、第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元,也就是玉兔精要和唐僧成亲那一段（具体情节，网上有、书中有，不再复述）。

读了这几回，自己多年来形成的对月宫（广寒宫）的认知在瞬间被崩盘了。

原来，我对月宫的认知是这样的：

建筑：蟾宫，又称月宫。

人物：嫦娥，又叫恒娥、姮娥——官职或神职是太阴星君。是偷吃了西王母给丈夫后羿的不老药，升天入主月宫。又因有诗句“寂寞嫦娥舒广袖”云，乃坚定地认为月宫只有这一个活寡妇。

动物：蟾蜍（就是癞蛤蟆）一只，小白兔一只。

植物：桂花树一株。

器物：药杵一个，药臼一个。

旅游项目：状元一日游。因有别称科举得状元为“蟾宫折桂”的，故翻译为得状元者可得到月球上去折一枝桂花的公费旅游奖励。这个项目是由嫦娥和南赡部洲（也就是人类居住的地方——关于神话传说中的四洲，以后想专门写一篇文介绍）的某皇帝共同开发的。

蟾宫折桂主题浮雕漆器

读了这几回后，乱了，颠覆了。

比如，《西游记》中有“太阴星君领着众姮娥仙子”“两边的仙妹是月里嫦娥”等句。我就琢磨呀，按这句话说，月宫上其实挺热闹的，嫦娥并不孤单。月宫的主管领导不是嫦娥，而是太阴星君，而我们所常说的那个嫦娥，其实只是太阴星君的侍女之一，她的姐妹中另有叫素娥、姮娥的等等。

手头有一本《辞海》，专门查了一番，结果似乎又再次印证，我原来的认知是基本正确的。但我认为，吴承恩身处那个时代是敬畏并相信鬼神的，他那个年代神仙文化的普及程度应远高于现在。因而，相信作者并不是憶造了月宫的组织机构，月宫有限公司的组织、从事应是尚有别解。

传说，南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常顾着与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝罚吴刚到月宫去砍桂花树。如果吴刚不砍光这棵树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会——想想这个情节就好笑：吴刚努力砍这棵永远砍不完的树，意思是赶紧砍完了，好和嫦娥成亲。可是，歇脚的工夫，回头一看，好几位嫦娥围着后面看热闹，心情得多复杂？

当下，嫦娥也有点纠结：下面老家人做了个会飞天的“嫦娥号”火箭，把“玉兔号”（目前，两个）抛了上来。双兔傍地走，安能辨我是雌雄？——现在老家人都过上神仙日子了，后悔当年飞天，不如回家。

到底哪种说法更接近我国神仙谱系？待后继续研究。

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