摘要：受《西游记》的一些改编影视剧和连环画以及神话故事的影响，许多人都觉得，玉兔精的主人是天宫的嫦娥。特别是在老版电视剧《西游记》当中，收服玉兔精的正是嫦娥！但是，在小说《西游记》当中，答案并不是这样的！86版电视剧《西游记》剧照在神话故事中，嫦...
受《西游记》的一些改编影视剧和连环画以及神话故事的影响，许多人都觉得，玉兔精的主人是天宫的嫦娥。特别是在老版电视剧《西游记》当中，收服玉兔精的正是嫦娥！但是，在小说《西游记》当中，答案并不是这样的！
86版电视剧《西游记》剧照
在神话故事中，嫦娥因服用帝俊（后羿）自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。嫦娥这个人物，最早见于西汉·刘安《淮南子》。原叫姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。
西汉·刘安《淮南子·览冥训》
国画《嫦娥奔月》
在东汉之前，没有资料明指嫦娥与俊是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。
剪纸《嫦娥奔月》
但在百回本《西游记》中，嫦娥与太阴星君不但不是同一个人，而且，嫦娥也并非指某一个人。
“嫦娥”在《西游记》里出现的次数不多，最为大家熟悉的是猪八戒“调戏嫦娥，错投猪胎”的故事。这个故事是在第十九回，与孙悟空打斗的猪刚鬣自报家门时说的：
……
只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。
逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。
全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。
色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。
广寒围困不通风，进退无门难得脱。
却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。
押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。
改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。
放生遭贬出天关，福陵山下图家业。
我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。
《西游记》第十九回：《云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经》
“嫦娥”第二次出现时，是在收服玉兔精的回目。
在书中第九十五回，孙悟空正欲打死玉兔精时，太阴星君出现请棍下留情，并说出此中因果：
你亦不知。那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥。十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，当时得以降生。这玉兔儿怀那一掌之仇，故于旧年走出广寒，抛素娥于荒野。但只是不该欲配唐僧，此罪真不可逭。幸汝留心，识破真假，却也未曾伤损你师。万望看我面上，恕他之罪，我收他去也。
……
那太阴君令转仙幢，与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去。
……
众抬头看处，又闻得孙大圣厉声高叫道：“天竺陛下，请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主，今现真相也。
《西游记》第九十五回：《假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元》
注意，这里写的是“众嫦娥”、“两边的仙妹是月里嫦娥”，都明确表明，嫦娥也并非指某一个人。
那么，猪八戒调戏的嫦娥又是哪一位呢？同一回里写到：
正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”行者上前揪着八戒，打了两掌骂道：“你这个村泼呆子！此是什么去处，敢动淫心！”八戒道：“拉闲散闷耍子而已！”
《西游记》第九十五回：《假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元》
由此可见，猪八戒调戏的嫦娥是霓裳仙子，国王的公主是素娥仙子。“嫦娥”在百回本《西游记》里，指的是一种职位名，而不是人名。而民间传说（神话故事）里的嫦娥通常指的是一个具体的人名，即那个奔月的姮娥，与西游记嫦娥是完全不同的两个概念。
不知在老版电视剧里，导演是有意还是无意将二者混为一谈？至于网上的一些专写《西游记》阴谋论的文章，说玉帝喜欢嫦娥，所以特别恨调戏嫦娥的天蓬元帅……这些乱写一气的作者，我怀疑他根本就没看过原著！
